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(c) Copyright this work is public domain.

＊M-Tea*5_9-校註『古事記』（六）武田祐吉
＊2012.9.22　第五巻 第九号
校註『古事記』（六）
武田祐吉
　　　
古事記　中つ巻
　五、景行天皇・成務天皇
　　后妃と皇子女
　　倭建（やまとたける）の命の西征
　　出雲建（いずもたける）
　　倭建の命の東征
　　思国歌（くにしのひうた）
　　白鳥の陵（みはか）
　　倭建の命の系譜
　　成務天皇
　六、仲哀天皇
　　后妃と皇子女
　　神功皇后
　　鎮懐石と釣り魚
　　香坂の王と忍熊の王
　　気比（けひ）の大神
　　酒楽（さかくら）の歌曲

&image(http://www.dlmarket.jp/images/uploader/620/5_9-1.png,http://www.dlmarket.jp/product_info.php/products_id/207408)
　
[[【週刊ミルクティー＊第五巻 第九号】>http://www.dlmarket.jp/product_info.php/products_id/207408]]
（http://www.dlmarket.jp/product_info.php/products_id/207408）
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（544KB） 

&color(red){定価：２００円}　p.215 / *99 出版
付録：別冊ミルクティー＊Wikipedia（46項目）p.222
※ DRM などというやぼったいものは使っておりません。

＊瓦礫の下には村上龍が埋まっている。週刊なまなま＊
　その太后（おおきさき）息長帯日売の命〔神功皇后〕は、当時（そのかみ）神帰（かみよ）せしたまいき。かれ天皇〔仲哀天皇〕、筑紫の訶志比（かしひ）の宮にましまして熊曽の国を撃たんとしたまうときに、天皇御琴（みこと）を控（ひ）かして、建内の宿祢の大臣沙庭にいて、神の命を請いまつりき。ここに太后、神帰せして、言教え覚し詔りたまいつらくは、「西の方に国あり。金銀をはじめて、目耀（まかがや）く種々の珍宝その国に多（さわ）なるを、吾今その国を帰（よ）せたまわん」と詔りたまいつ。ここに天皇、答え白したまわく、「高き地（ところ）に登りて西の方を見れば、国は見えず、ただ大海のみあり」と白して、いつわりせす神と思おして、御琴を押し退けて、控きたまわず、黙（もだ）いましき。ここにその神いたく忿（いか）りて詔りたまわく、「およそこの天の下は、汝（いまし）の知らすべき国にあらず、汝は一道（ひとみち）〔一説に、死出の道。冥土〕に向かいたまえ」と詔りたまいき。ここに建内の宿祢の大臣白さく、「恐（かしこ）し、わが天皇。なおその大御琴あそばせ」ともうす。ここにややにその御琴を取りよせて、なまなまに控きいます。かれ、幾時もあらずて、御琴の音聞こえずなりぬ。すなわち火をあげて見まつれば、すでに崩（かむあが）りたまいつ。
　
#ref(5_9.rm)
（朗読：RealMedia 形式　312KB、2:30）
[[milk_tea_5_9.html>http://www33.atwiki.jp/asterisk99?cmd=upload&act=open&pageid=362&file=milk_tea_5_9.html]]
（html ソーステキスト版　296KB）

武田祐吉　たけだ ゆうきち
1886-1958（明治19.5.5-昭和33.3.29）
国文学者。東京都出身。小田原中学の教員を辞し、佐佐木信綱のもとで「校本万葉集」の編纂に参加。1926（昭和元）、国学院大学教授。「万葉集」を中心に上代文学の研究を進め、「万葉集全註釈」（1948-51）に結実させた。著書「上代国文学の研究」「古事記研究―帝紀攷」。「武田祐吉著作集」全8巻。

◇参照：Wikipedia &link_wikipedia(武田祐吉){武田祐吉}、『広辞苑 第六版』（岩波書店、2008）。

底本：「古事記」角川文庫、角川書店
　　　1956（昭和31）年5月20日初版発行
　　　1965（昭和40）年9月20日20版発行
底本の親本：「眞福寺本」
http://www.aozora.gr.jp/index_pages/person1349.html

NDC 分類：164（宗教 / 神話．神話学）
http://yozora.kazumi386.org/1/6/ndc164.html
NDC 分類：210（日本史）
http://yozora.kazumi386.org/2/1/ndc210.html

＊難字、求めよ
惚《たしな》め
珍宝　うづたから
いつわりせす神
言教え
知らまくほし
鎮懐石　ちんかいせき
幣　みやじり
酒楽の歌　さかくらのうた
倭根子の命　やまとねこのみこと
三野の宇泥須和気
倭の屯家　やまとの みやけ
息長田別の王　おきながたわけのみこ
難波の吉師部　なにわのきしべ
沙沙那美　ささなみ　篠波。滋賀県か。
恵賀の長江　えがのながえ　恵賀は現、大阪府羽曳野市恵我之荘か。
小河　佐賀県。
勝門比売　磯の名。佐賀県。

＊むしとりホイホイ
北魚澤郡　→　北魚沼郡　【沼か】
矜《くび》　→　衿《くび》　【衿か】　「えりくび」の意。

以上２件。底本は左辺のとおり。

＊スリーパーズ日記＊
　以下、『校註古事記』本文検索の結果（割注含む。校註と章題は含まず）。
　
たけ
「建」……１１２件。
「健」……１件。「男健《をたけび》」
「武」……２件。「相武《さがむ》の國」「金波鎭漢紀武《こみはちにかにきむ》」
「竹」……１９件。

禾の部
「稻」……２８件。
「米」……２８件。
「麥」……１件。「陰《ほと》に麥生り」
「穗」……４１件。
「穀」……なし。
「穢」……６件。
「稗」……２件。いずれも序「稗田の阿禮」
「稔」……なし。
「稙」……なし。
「種」……１８件。
「稚」……２件。「國｜稚《わか》く」「八｜稚女《をとめ》」
「秦」……２件。「秦《はた》の造《みやつこ》の祖」「秦《はた》人」
「秋」……１６件。

　直前に読んでいた本の中に、二十八宿に関する記述があった。古代日本と陰陽道の関係を示唆するものとして説明づけている。（碓井洸『三角縁神獣鏡と邪馬台国――古代国家成立と陰陽道』友月書房、2006.6）
　二十八宿とは古代中国の星座（星宿）のことで、黄道の東西南北の四神をさらに七分ずつしたもの。高松塚古墳の壁画に二十八宿図が描かれてある。「28という数字は、月の任意の恒星に対する公転周期（恒星月）である27.32日に由来すると考えられ」る。（Wikipedia）
　三角縁神獣鏡や古代天皇名称の漢字画数などに、マジックナンバー「28」がしばしば出現する……というのだけれど、ざんねんながら博引旁証・牽強付会のきらいがって、信用に足るのか判断つかない。
　
　ところが、なにげにかぞえた『古事記』の中の「稻」と「米」の出現数が、両方とも28。いまのところ確認できたのはこの２つだけなので何ともいえないが、偶然にしてはできすぎているようで、ちょっと。。。



2012.9.25：公開　玲瓏迷人。
目くそ鼻くそ、しらひろし／PoorBook G3'99
転載・印刷・翻訳は自由です。
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＊M-Tea*5_9-校註『古事記』（六）武田祐吉
＊2012.9.22　第五巻 第九号
校註『古事記』（六）
武田祐吉
　　　
古事記　中つ巻
　五、景行天皇・成務天皇
　　后妃と皇子女
　　倭建（やまとたける）の命の西征
　　出雲建（いずもたける）
　　倭建の命の東征
　　思国歌（くにしのひうた）
　　白鳥の陵（みはか）
　　倭建の命の系譜
　　成務天皇
　六、仲哀天皇
　　后妃と皇子女
　　神功皇后
　　鎮懐石と釣り魚
　　香坂の王と忍熊の王
　　気比（けひ）の大神
　　酒楽（さかくら）の歌曲

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付録：別冊ミルクティー＊Wikipedia（46項目）p.222
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※ 現代表記版に加えてオリジナル版を同時収録。
※ JIS X 0213・ttz 形式。
※ この作品は青空文庫にて校正中です。著作権保護期間を経過したパブリック・ドメイン作品につき、引用・印刷および転載・翻訳・翻案・朗読などの二次利用は自由です。
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＊瓦礫の下には村上龍が埋まっている。週刊なまなま＊
　その太后（おおきさき）息長帯日売の命〔神功皇后〕は、当時（そのかみ）神帰（かみよ）せしたまいき。かれ天皇〔仲哀天皇〕、筑紫の訶志比（かしひ）の宮にましまして熊曽の国を撃たんとしたまうときに、天皇御琴（みこと）を控（ひ）かして、建内の宿祢の大臣沙庭にいて、神の命を請いまつりき。ここに太后、神帰せして、言教え覚し詔りたまいつらくは、「西の方に国あり。金銀をはじめて、目耀（まかがや）く種々の珍宝その国に多（さわ）なるを、吾今その国を帰（よ）せたまわん」と詔りたまいつ。ここに天皇、答え白したまわく、「高き地（ところ）に登りて西の方を見れば、国は見えず、ただ大海のみあり」と白して、いつわりせす神と思おして、御琴を押し退けて、控きたまわず、黙（もだ）いましき。ここにその神いたく忿（いか）りて詔りたまわく、「およそこの天の下は、汝（いまし）の知らすべき国にあらず、汝は一道（ひとみち）〔一説に、死出の道。冥土〕に向かいたまえ」と詔りたまいき。ここに建内の宿祢の大臣白さく、「恐（かしこ）し、わが天皇。なおその大御琴あそばせ」ともうす。ここにややにその御琴を取りよせて、なまなまに控きいます。かれ、幾時もあらずて、御琴の音聞こえずなりぬ。すなわち火をあげて見まつれば、すでに崩（かむあが）りたまいつ。
　
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（朗読：RealMedia 形式　312KB、2:30）
[[milk_tea_5_9.html>http://www33.atwiki.jp/asterisk99?cmd=upload&act=open&pageid=365&file=milk_tea_5_9.html]]
（html ソーステキスト版　296KB）

武田祐吉　たけだ ゆうきち
1886-1958（明治19.5.5-昭和33.3.29）
国文学者。東京都出身。小田原中学の教員を辞し、佐佐木信綱のもとで「校本万葉集」の編纂に参加。1926（昭和元）、国学院大学教授。「万葉集」を中心に上代文学の研究を進め、「万葉集全註釈」（1948-51）に結実させた。著書「上代国文学の研究」「古事記研究―帝紀攷」。「武田祐吉著作集」全8巻。

◇参照：Wikipedia &link_wikipedia(武田祐吉){武田祐吉}、『広辞苑 第六版』（岩波書店、2008）。

底本：「古事記」角川文庫、角川書店
　　　1956（昭和31）年5月20日初版発行
　　　1965（昭和40）年9月20日20版発行
底本の親本：「眞福寺本」
http://www.aozora.gr.jp/index_pages/person1349.html

NDC 分類：164（宗教 / 神話．神話学）
http://yozora.kazumi386.org/1/6/ndc164.html
NDC 分類：210（日本史）
http://yozora.kazumi386.org/2/1/ndc210.html

＊難字、求めよ
惚《たしな》め
珍宝　うづたから
いつわりせす神
言教え
知らまくほし
鎮懐石　ちんかいせき
幣　みやじり
酒楽の歌　さかくらのうた
倭根子の命　やまとねこのみこと
三野の宇泥須和気
倭の屯家　やまとの みやけ
息長田別の王　おきながたわけのみこ
難波の吉師部　なにわのきしべ
沙沙那美　ささなみ　篠波。滋賀県か。
恵賀の長江　えがのながえ　恵賀は現、大阪府羽曳野市恵我之荘か。
小河　佐賀県。
勝門比売　磯の名。佐賀県。

＊むしとりホイホイ
北魚澤郡　→　北魚沼郡　【沼か】
矜《くび》　→　衿《くび》　【衿か】　「えりくび」の意。

以上２件。底本は左辺のとおり。

＊スリーパーズ日記＊
　以下、『校註古事記』本文検索の結果（割注含む。校註と章題は含まず）。
　
たけ
「建」……１１２件。
「健」……１件。「男健《をたけび》」
「武」……２件。「相武《さがむ》の國」「金波鎭漢紀武《こみはちにかにきむ》」
「竹」……１９件。

禾の部
「稻」……２８件。
「米」……２８件。
「麥」……１件。「陰《ほと》に麥生り」
「穗」……４１件。
「穀」……なし。
「穢」……６件。
「稗」……２件。いずれも序「稗田の阿禮」
「稔」……なし。
「稙」……なし。
「種」……１８件。
「稚」……２件。「國｜稚《わか》く」「八｜稚女《をとめ》」
「秦」……２件。「秦《はた》の造《みやつこ》の祖」「秦《はた》人」
「秋」……１６件。

　直前に読んでいた本の中に、二十八宿に関する記述があった。古代日本と陰陽道の関係を示唆するものとして説明づけている。（碓井洸『三角縁神獣鏡と邪馬台国――古代国家成立と陰陽道』友月書房、2006.6）
　二十八宿とは古代中国の星座（星宿）のことで、黄道の東西南北の四神をさらに七分ずつしたもの。高松塚古墳の壁画に二十八宿図が描かれてある。「28という数字は、月の任意の恒星に対する公転周期（恒星月）である27.32日に由来すると考えられ」る。（Wikipedia）
　三角縁神獣鏡や古代天皇名称の漢字画数などに、マジックナンバー「28」がしばしば出現する……というのだけれど、ざんねんながら博引旁証・牽強付会のきらいがって、信用に足るのか判断つかない。
　
　ところが、なにげにかぞえた『古事記』の中の「稻」と「米」の出現数が、両方とも28。いまのところ確認できたのはこの２つだけなので何ともいえないが、偶然にしてはできすぎているようで、ちょっと。。。



2012.9.25：公開　玲瓏迷人。
目くそ鼻くそ、しらひろし／PoorBook G3'99
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